常见误用成语（55例） 1.差强人意
出处：南朝宋，范晔，《后汉书·吴汉传》
解释：指还算能振奋人的意志；形容大体上还能使人满意
误用：多被误解为不能使人满意，背离本义
典故：吴汉在新莽末年，以贩马为生，到处与豪侠义士交朋友。后来投奔刘秀，征伐渔阳等郡骑兵，帮助刘秀消灭割据势力。吴汉性格比较朴实忠厚，平常不太喜欢说话。有一次，刘秀输了，心情不是很好，其他将军也失去斗志。可是吴汉却和士兵们一起整理武器，审阅兵马。刘秀知道这些事后，再看看眼前这些垂头丧气的将军们，很感叹地说：“总算还有吴将军叫人满意。”
2.不赞一词
出处：西汉，司马迁，《史记·孔子世家》
解释：原指文章写得很好，别人不能再添一句话；后也比喻一言不发
误用：被误解为“没有一句称赞的话”
典故：孔子任司寇的时候，公文的文辞上如果需要与别人商讨，他从不独自决断。到他写《春秋》时就不同了，认为该记录的就振笔直录，该删削的就断然删削，就连子夏这些长于文学的弟子，一句话都参酌不上去。
3.三人成虎
出处：西汉，刘向，《战国策·魏策二》
解释：比喻说的人多了，就能使人们把谣言当作事实
误用：易被误解为团结合作力量大
典故：战国时期，魏国大臣庞葱陪同太子前往赵国做人质，临出发前，他对魏王说：“如今有一个人说街市上出现了老虎，大王相信吗？”魏王回答：“我不相信。”庞葱又问道：“如果有两个人说街市上出现了老虎，大王相信吗？”魏王说：“我会有些怀疑。”庞葱接着说：“如果又出现了第三个人说街市上有老虎，大王相信吗？”魏王回答：“我当然会相信。”庞葱说：“街市上根本不会出现老虎，可是经过三个人的传播，街市上好像就真的有了老虎。而今赵国都城邯郸和魏国都城大梁的距离，要比王宫离街市的距离远很多，对我有非议的人又不止三个，还望大王可以明察秋毫啊。”果然，庞葱刚陪着太子离开，就有人在魏王面前诬陷他。刚开始时，魏王还会为庞葱辩解，诬陷的人多了魏王竟然信以为真。等庞葱和太子回国后，魏王再也没有召见过他。
4.美轮美奂
出处：西汉，戴圣，《礼记·檀弓下》
解释：形容建筑物雄伟壮观，富丽堂皇；也用来形容雕刻或建筑艺术的精美效果
误用：易被误用为形容美好事物
典故：晋国正卿赵武新建了一所房屋，落成那天，晋国的大夫们纷纷前往致贺。其中有一位被称为张老的人，他的贺词是：“美哉轮焉，美哉奂焉！歌于斯，哭于斯，聚国族于斯。”意思是：好高大呀好漂亮啊！以后逢到祭祀就到这里奏乐，逢到丧事就在这里哭泣，遇到宴集国宾、聚会宗族等活动，也在这里举行好了！这几句贺词暗含讽刺奢靡之意，旁人都不免惊讶。可晋文子并不生气，接口祝祷道：“武也得歌于斯，哭于斯，聚国族于斯，是全领以从先大夫于九原也。”大意是：我赵武能始终“歌于斯，哭于斯，聚国族于斯”，也就能保全我的腰和头颅，无灾无难地直到跟祖先同居九原了。张老的贺词，经晋文子如此一说，就完全成为赞颂的意义了。人们认为张老赞颂得很妙，而晋文子的祝祷也够意思，因此称为“善颂善祷”。“美哉轮焉，美哉奂焉”两句，也逐渐变成了美轮美奂。
5.炙手可热
出处：唐朝，杜甫，《丽人行》
解释：指手一靠近就觉得热；比喻气焰权势之盛
误用：易被误用为形容一切“吃香”的事物，背离本义
典故：唐玄宗任命杨国忠做丞相，把朝廷政事全部交给杨国忠处理。一时之间，杨家兄妹权势熏天，他们结党营私，把整个朝廷搞得乌烟瘴气，以致不久以后就爆发了安禄山、史思明的叛乱。一天，杨贵妃等人到曲江边游春野宴，轰动一时。诗人杜甫对杨家兄妹这种只顾自己享乐，不管人民死活的行为极为愤慨，写出了《丽人行》一诗，大胆揭露和深刻讽刺了杨家兄妹生活的奢侈和权势的显赫。
6.侃侃而谈
出处：先秦，孔子的弟子及再传弟子等，《论语·乡党》
解释：指理直气壮、从容不迫地说话
误用：现多被误用为形容聊天，易和娓娓而谈混淆
典故：孔子在家乡，在朝廷上，和上大夫说话，和下大夫说话，他都有不同的举止和言语。平时，在家乡与乡亲们谈话，他显得温和恭顺，好像不善辞令的样子；但在祭祀和朝见的场合，他却十分善言，只是比较谨慎罢了。在朝廷上，当国君不在场时，与下大夫说话，他言谈毫无顾忌，侃侃而谈，显得从容不迫；但和上大夫说话，他和颜悦色，十分谦恭；如果国君临朝，在国君面前，他一切都按朝仪去做，小心谨慎，还怕有不妥之处。
7.首当其冲
出处：西晋，陈寿，《三国志·公孙瓒传》裴松之注引《献帝春秋》
解释：比喻最先受到攻击或遭到灾难
误用：现在多认为是首先、最先做某事
典故：我听说周朝在没落的朝代，百姓的尸体都僵硬在地上，地上的血流千里，我曾经不以为然，谁能想到如今身当其冲，反而最先受到攻击。
8.首鼠两端
出处：西汉，司马迁，《史记·魏其武安侯列传》
解释：形容迟疑不决或动摇不定
误用：常被误解为前后言行不一致
典故：西汉武帝时，王太后有个同母异父的弟弟叫田蚡。他靠着王太后的势力做了丞相，掌握大权。田蚡跟灌夫和窦婴结怨，又因为灌夫掌握着田蚡贪污受贿的事，所以田蚡欲将他们置之死地。田蚡结婚酒席上，灌夫因向客人敬酒遭到冷遇，气得破口大骂起来。为此，田蚡拘捕了灌夫。此事闹到了武帝那里，武帝便召集大臣们来研究。御史大夫韩安国说：“灌夫在平定七国之乱时，立了大功，虽说酒后闹事，但没有死罪。可丞相说他不对，也有道理，究竟如何处置，请皇上定吧！”罢朝以后，在皇宫门外，田蚡招呼韩安国坐他的车子，而且很生气地说：“我和你一起对付（窦婴）这个秃老头子，你为何迟疑不决（首鼠两端）？”,后来，田蚡想法害死了窦婴和灌夫。不久，田蚡自己因内心恐惧惊吓而死。
9.溢美之词
出处：先秦，庄周，《庄子·人间世》
解释：表示过分吹嘘的话语
误用：常被误用为褒义
典故：所以如果两个人都交往愉悦的话就多有赞美之词，如果两个人都交恶的话就多有恶语相伤。
10.蓬荜生辉
出处：南宋，王柏，《回赵星诸书》；一说元朝，秦简夫，《剪发待宾》
解释：多用作宾客来到家里，或赠送可以张挂的字画等物令主人感到增光不少
误用：易被误用在别人身上
典故：蓬，指蓬草。荜，指荆条、竹子等编成的篱笆或其他遮拦物。蓬荜，是“蓬门荜户”的缩略语，比喻简陋的房屋。生辉，指使寒舍增加光彩。
11.蹉跎岁月
出处：三国，阮籍，《咏怀》
解释：把时光白白地耽误了，指虚度光阴
误用：常误用来形容岁月艰难
典故：娱乐未终极，白日忽蹉跎。
12.望其项背
出处：清朝，汪琬，《与周处士书》
解释：能够望见别人的颈的后部和脊背，比喻赶得上
误用：常被误用为只能望其项背，赶不上别人
典故：言论之超卓雄伟，真有与诗书六艺相表里者，非后世能文章家所得望其肩项也。
13.抛砖引玉
出处：北宋，释道原，《景德传灯录·卷十·赵州东院从稔禅师》
解释：比喻用自己粗浅的意见，引出别人高明的、成熟的意见
误用：常被误用于对方或第三方
典故：唐代诗人赵嘏，以佳句“长笛一声人倚楼”博得大诗人杜牧的赞赏，人们因此称赵嘏为“赵倚楼”。赵嘏，诗虽然写得很好，但从不轻易动笔，所以使得那些喜欢他诗作的人常常感到非常惋惜。有一次，喜欢赵嘏诗作的人聚在一起饮酒时，讨论怎样才能让赵嘏自愿多写出一些好诗来。他们花重金请了诗才不错的常建，让他先赶到灵岩寺找了个风景别致的地方提前留下两句诗。这天，赵嘏来到灵岩寺游玩，边欣赏附近的美丽风光，边细品山崖、僧堂壁上的那些诗。当他看到常建留下的两句诗时，觉得诗写得还不错，但语意未尽。于是他一时兴起，动手将那首诗续完。续完之后，他兴致昂然地吟诵了两遍，继续游玩去了。常建的诗没有赵嘏写得好，他以“较差”的诗句引出赵嘏的佳句，后人便把这种做法叫作“抛砖引玉”。其实，常建、赵嘏并非同时代人，他们各自的活动年代相距百年之多，续诗之说不可信，只是由于这段故事非常出名，便被人们作为“抛砖引玉”的故事流传至今。
14.石破天惊
出处：唐朝，李贺，《李凭箜篌引》
解释：形容古乐器箜篌弹奏出来的声音高亢激越，惊天动地，后多用来形容事情或文章议论新奇惊人
误用：常误与“排山倒海”等连用，指自然力量之大
典故：女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。
15.不知所云
出处：三国，诸葛亮，《出师表》
解释：指言语紊乱、空泛，形容人说话逻辑混乱，表达不清，语无伦次
误用：易被误解为“听者没有理解”
典故：诸葛亮出师伐魏前，给刘禅上了一道表章，也就是有名的《前出师表》。诸葛亮知道刘禅分不清好人坏人，就告诉他郭攸之、费祎、董允等人都是忠臣良将，要多依靠他们，疏远那些奸佞小人。最后写道：“今当远离，临表涕泣，不知所云。”大意是：我现在就要离开陛下远征了，这份表章写到末尾时我已涕泪俱下泣不成声，不知道自己说的是些什么了。刘禅读了诸葛亮的表章，十分感动，亲自带领文武百官走出成都城外10多里送行。
16.惨淡经营
出处：唐朝，杜甫，《丹青引赠曹将军霸》
解释：费尽心思辛辛苦苦地经营筹划，后指在困难的境况中艰苦地从事某种事业
误用：常被误解为经营不善，很萧条
典故：在长安凌烟阁，收藏有唐太宗以表彰推翻隋朝的24位开国元勋的画像。唐玄宗时期，画像大都已剥落，色彩暗淡模糊，失去了原有光彩。于是，唐玄宗召当时著名的画家、曹操的后裔曹霸入宫补画。经过大量构思、查史，几天后，曹霸所画的24位元勋全以崭新的面目展现于众人之前，大放异彩。玄宗对画十分满意，马上叫侍从取来许多金帛赏赐给曹霸，并且封他为左武卫将军。安禄山、史思明发动叛乱，曹霸流落到成都，靠在街头替路人画像过活，时境十分悲惨。杜甫来到成都，在朋友家里看到曹霸画的《九马图》，得知这位名噪一时的画家也在成都，便去寻访。几经打听，终于在街头找到了曹霸。杜甫出于同情，赠给曹霸一首《丹青引·赠曹将军霸》的诗，其中有一句如此写道：“诏谓将军拂绢素，意匠惨淡经营中。”
17.文不加点
出处：南朝梁，萧统，《鹦鹉赋序》
解释：文章一气呵成，无须修改，形容文思敏捷，写作技巧纯熟
误用：常误解为“不加标点”
典故：祢衡，汉末文学家，长于文章辞赋，文采斐然。但他为人恃才傲物，喜讥嘲权贵。曹操、刘表都接受不了他，把他转送至江夏黄祖处作书记官。任内，读到蔡邕所作碑文，过目不忘，事后默写，一字不误。此事深受黄祖之子黄射敬佩。一次黄射大宴宾客，有人献鹦鹉一只。祢衡应黄射之请，于江夏黄祖公堂上即席作《鹦鹉赋》一篇，援笔一挥而就，文不加点。
18.侧目而视
出处：西汉，司马迁，《史记·汲郑列传》
解释：意为斜着眼睛看人，形容畏惧或又怕又愤恨
误用：常被误解为“目光轻蔑地看”
典故：战国时期，著名的大说客苏秦游说连横之策没有成功，穷困潦倒地回到家里，妻子不理睬他，嫂子看不起他。他潜心学习，学问大增。后游说赵王合纵抗秦，一举成名，衣锦还乡。妻子吓得恭恭敬敬站在一边，侧目而视，嫂子跪拜谢罪。
19.良莠不齐
出处：清朝，纪昀，《阅微草堂笔记》
解释：指好人坏人混杂在一起，侧重于品质
误用：常被误用形容水平、成绩等
典故：明朝时期，田艺蘅《留青札记》中记载：元朝时称人以郎、官、秀为等第，“秀”是最高级别，“郎”是最下的，至明朝时称鄙人为“不郎不秀”，是指不高不下。良莠不齐就是不郎不秀，称那些高不成、低不就的人。
20.明日黄花
出处：北宋，苏轼，《九日次韵王巩》
解释：比喻过时或无意义的事物
误用：常被写作“昨日黄花”
典故：“明日”尚未到来，怎么就已过时了呢？苏轼在《九日次韵王巩》中说：“相逢不用忙归去，明日黄花蝶也愁。”这“九日”即农历九月九日，是我国传统的重阳节，而过了重阳，菊花开始凋零，所以就引申出过时的意思来。
21.评头论足
出处：清朝，黄小配，《大马扁》
解释：指无聊的人轻浮地议论妇女的容貌，比喻对人对事说长道短，多方挑剔
误用：常被错用于中性评议
典故：暂无
22.七月流火
出处：先秦，《诗经·国风·豳风》
解释：在农历七月，大火星西行，天气逐渐凉爽起来
误用：人们误把“七月”理解成公历七月，“七月流火”在现代常被误用来形容七月的天气十分炎热
典故：火是星座名，即心宿，每年夏历六月出现于正南方，位置最高，七月后逐渐偏西下沉，故称“流火”。
23.弹冠相庆
出处：东汉，班固，《汉书·王吉传》
解释：指一人当了官或升了官，同伙就互相庆贺将有官可做；亦用于指即将作官而互相庆贺；后用来形容坏人得意的样子
误用：常被误解为中性的互相庆贺
典故：“弹冠相庆”本来是形容好朋友之间的友谊的。汉宣帝时，琅琊人王吉和贡禹自幼好学，通晓五经，学识渊博，为人廉洁，所以二人关系特别亲密。正因为如此，在当时的人们看来，王阳做了官，贡禹就会弹去帽子上的灰尘准备去做官。后来，王吉、贡禹都当了官，且都是清廉的官员，敢于说真话。因此，“王阳在位，贡禹弹冠”并无任何贬义，相反，是对他们两人美好品行和动人情谊的由衷赞美。
“弹冠相庆”用作贬义是从北宋名家苏洵开始的。他在《管仲论》中用“弹冠相庆”形容春秋齐桓公有三个近臣，均是用卑鄙的手段讨悦取宠的：一是竖刁，二是易牙，三是开方。他们相互勾结祸乱齐国，后来齐桓公重用管仲为相，这三子没办法使用计谋。管仲一死，这三子高兴得不得了，马上各自回家取出旧官帽，弹灰跳跃，相互庆贺，准备卷土重来。这是“弹冠相庆”第一次用在坏人身上，流传到今天，这一成语就变成了贬义词，形容坏人之间一个人有了权势，其他人也得到好处的丑态。
24.期期艾艾
出处：西汉，司马迁，《史记·张丞相列传》和南朝宋，刘义庆，《世说新语·言语》
解释：指西汉人周昌口吃，讲起话来常重说“期期”；三国魏人邓艾也口吃，多重复说“艾艾”；多用于形容人口吃，吐词重复，说话不流利
误用：常被误解为懦弱犹豫，吞吞吐吐
典故：吕后嫉恨戚夫人母子，刘邦早已察觉，为了保护戚夫人母子的生命安全，刘邦决定改立赵王如意为太子。但废立太子的事，关系到国家的稳定和安危，必须朝议。将军周昌跟随刘邦反秦立汉，颇有战功，曾被封为“汾阴侯”，御史大夫。这人性急，敢于直言，但是口吃。当他听说刘邦欲废并无过错的太子刘盈，当即急了，马上反对说：“臣期期不奉诏！”意思是我绝不服从这个决定。“期”就是“綦”，綦作极字解。因为周昌口吃，连说了二个“期期”，这句话就成了“臣极极不奉诏”了。
邓艾曾任镇西将军，统帅陇右各路军马，屡次与蜀战有功，封为“邓侯”。邓艾也口吃，说起话来总是重复自己的名字“艾”，从而形成“艾艾”。有一次，司马昭与他开玩笑，问道：“你老是说艾艾，究竟有几个邓艾？”邓艾马上回答道：“凤兮凤兮，本是一个凤凰。”司马昭很赞赏邓艾的巧妙回答，十分高兴，厚赏了邓艾。
25.无可厚非
出处：东汉，班固，《汉书·王莽传》
解释：指不可过分指责，表示虽有缺点，但是可以理解或原谅
误用：常与“无可非议”混淆
典故：新朝时期，王莽推行一些改革措施，把西汉分封的各诸侯王降为平民，将周边分封的少数民族王降为侯。句町王不服，王莽派廉丹和史熊去攻打句町。都大夫冯英上书劝王莽不要劳民伤财，王莽先罢免了冯英，后又觉得冯英无可厚非。
26.无可非议
出处：先秦春秋，孔子的弟子及再传弟子，《论语·季氏》
解释：指没有什么可以指责的，表示言行合乎情理；可用来形容人、事、思想、行动、品质等
误用：常被与“无可厚非”误用
典故：《论语·季氏》：“天下有道；则庶人不议。”何晏注引孔安国曰：“无所非议也。”
27.不胫而走
出处：南北朝北齐，刘昼，《新论·荐贤》
解释：指没有腿却能跑，比喻事物无需宣传，就已迅速地传播开去
误用：常与“不翼而飞”混淆
典故：东吴才子盛孝章，是孔融的好友。他为人耿直、孤傲，一向为孙策嫉恨。孔融时时为他担心，生怕他被孙策杀掉。一天，孔融给曹操写了一封信，介绍了盛孝章的情况，劝曹操招纳盛孝章。
孔融在信中写道：“如果要光复汉室，就先得着实求贤；而要得到贤人，就要尊重贤人。”他打了个比方道：“珠玉无胫而自至者，以人好之也，况贤者之有足乎？”（意指：珠玉本来是没有脚的，它之所以会落到人们的手中，就是因为有人喜欢它，何况贤人是有脚可以行走的呢？）“ | 
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